التخطي إلى المحتوى الرئيسي

أنماط العمليات الإرهابية *



هناك عدة أنواع للجرائم والعمليات الإرهابية ، ويمكن تندرج تلكم الانواع تحت قسمين رئيسيين اذا صنفناها بناء علي اساس طبيعة الجهة المنفذة للعمل الإرهابي ، ولكل قسم نمطه الخاص و أنواع معينة و أساليب درجت الجهات المنفذة علي ارتكاب جرائمها وفقه..
القسم الاول: ارهاب الخلايا ، و في هذه الحالة يكون هناك تنظيم او جماعة خططت لذلك العمل وتريد الاستفادة من نتائج تخططيتها و عملها الإجرامي، وتحت هذا القسم تندرج معظم انماط العمليات الارهابية و أبرز تلك الأنماط؛
1/ النمط العربي الأفغاني، و يتميز بأن العمليات التي تتم وفقه يتم تحديد الهدف فيها بشكل دقيق؛ وغالبا ما يكون هدف أمني (مقر أو مسئول) و بالطبع لا يمنع المنفذون و لا يتورعون عن تسبيب الموت والأذي لأكبر عدد من الابرياء وذلك بغرض اضفاء مزيد من الزخم علي عملياتهم الإجرامية، ويكون الغرض من تلك العمليات والباعث هو خدمة قضية معروفة سلفاً كمكافحة الوجود العسكري الأجنبي ..الخ، ومن أمثلة هذا النوع عمليات القاعدة في نيويورك (11 سبتمبر) واغتيال النائب العام المصري .
2/ النمط الشيشاني، في هذا النمط يتم استهداف المدنيين بشكل مباشر (يكون المدنيين هدف في حد ذاتهم)، سعيا لإسقاط اكبر عدد من الأبرياء ، ويكون المبرر والباعث في الغالب خدمة لقضية معروفة (استقلال الشيشان) ومن ابرز عمليات هذا النمط الاعتداء علي مسرح موسكو وعمليات باريس الأخيرة.
3/ النمط الصومالي، وفي هذا النمط يتم استهداف هدف أمني أو عسكري و لا مانع كذلك من سقوط مدنيين و يتم فيه اظهار قدر كبير من الوحشية والفظاعة، والمبرر في مثل هذا النمط غير واضح حتي في أذهان مرتكبي العمل الإرهابي، فهو مبرر متحول حتي يقترب الارهاب من ان يصبح غاية في ذاته.ومن امثلة عمليات هذا النمط حادثة اسقاط الطائرة الامريكية في الصومال والتمثيل بجثة الطيار، والاعتداءعلي مقر مجلس الوزراء و فندق مقديشو.
4/ النمط العراقي السوري (الداعشي)، وفي هذا النمط يتم استهداف اهداف علي مساحات شاسعة (مدن وقري واقطار باكملها)، ويبع اسلوب وحشي في التصفيات ضد العسكر والمدنيين، ويكون المبرر غاية عامة (اقامة دولة الخلافة)، ومن امثلة هذا النوع اجتياح الرقة ودير الزور والموصل وكوباني وسنجار، وكذلك اعدام الأسري ذبحا أو حرقا أو سحلاً..الخ
  وهذا النوع هو في الواقع استرجاع متأخر (قيئ) لقمع انظمة البعث التي حكمت في الراق و سوريا و ارتكبت ابشع الجرائم بحق الانسانية دون ان تثير تلك الافعال اهتمام المؤسسات الدولية الحكومية وغير الحكومية.
5/ النمط الأوربي، وفي هذا النمط يكون الهدف من العملية الارهابيةى هو ارسال رسائل سياسية واعلامية لجهات محددة، ولذا دائما ما يتم التبليغ مسبقا عن مكان الهجوم، ومن امثلة هذا النمط هجمات الجيش الجمهوري الايرلندي .
القسم الثاني : ارهاب الذئب المنفرد ؛ و هذا الاسلوب يتبعه شخص لا يرتبط تنظيميا بأي جماعة أو تنظيم وان كان متعاطفا مع جهة تتبني قضايا معينة ، سواء كانت تلك الجهة تتبني اسلوب العنف أو خلافه، وفي الغالب ما يصدر العمل عن شخص يعاني من اضرابات نفسيه ويعاني من فشل يجعله يعتقد ان سبب فشل هو الجهة التي نفذ الهجوم ضدها (المهاجرين مثلا)، ومن ابرز امثلة هذا النمط عملية اطلاق النار علي تجمع شبابي في النرويج (جزيرة اوتويا). 

---------------------------------------
* نشرت بتاريخ 25 نوفمبر 2015 علي موقع المركز الأوروبي العربي لدراسات مكافحة الإرهاب والإستخبارات..
 http://www.europarabct.com/

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

شرح قانون الوجوه الغريبة !!

  المقصود بقانون الوجوه الغريبة هو اوامر الطوارئ التي صدرت في بعض الولايات بعد اندلاع حرب ١٥ ابريل/الكرامة و خصوصاً بولايتي الجزيرة و نهر النيل.. و هي اما اوامر صدرت من الوالي شفاهة و علي رؤوس الاشهاد او مكتوبة و مفادها ملاحقة ما يعرف ب "المندسين" و الطابور الخامس و من يشتبه في انتماءهم او تخابرهم مع مليشيا الدعم السريع، حيث راج ان المليشيا تدفع بعناصر من استخباراتها و قناصيها الي المناطق التي تنوي احتلالها لتقوم تلك العناصر بالعمل من الداخل بما يسهل مهمة الاحتلال .. و تستهدف الملاحقات الباعة الجائلين و اصحاب المهن الهامشية، و أي شخص تشك فيه السلطات او المواطنين؛ و في اجواء من الارتياب بالغرباء غذتها دعاية الحرب تم الطلب من المواطنين التعاون بالتبليغ و حتي بالقبض و المطاردة علي من يرتابون فيه. قانون او تعاليمات (الوجوه الغريبة) اسفرت عن ممارسات متحيزة "ضد غرباء" تحديداً ينحدرون من اقاليم كردفان و دارفور في ولايات عدة (الجزيرة، و نهر النيل، و كسلا، و الشمالية)؛ فالوجوه الغريبة هي اوامر تأخذ الناس بالسحنة و الملامح؛ و هي ممارسات بالتالي اسوأ مما كانت تمارسه "مح...

تفكيك خطاب الحرب و (فلسفة البلابسة)

   الخطاب و الموقف السياسي المساند للحرب و الحسم العسكري و رفض التفاوض و رفض أي حديث عن تسوية سياسية سلمية يعتمد علي استقطاب و تحشيد العوام ممن لا خبرة و لا معرفة لهم بطبيعة الحرب ولا السياسة!    تحشيد العوام هذا خلق تيار جارف اخذ في طريقه حتي بعض "الانتلجنسيا" ممن لا قدرة لهم علي مواجهة العوام او ممن يظنون ان كل هذا الحشد لا يمكن الا ان يكون علي حق، فيحتفظ برأيه لنفسه او حتي يتخلي عنه و ينخرط مع التيار ..!!   في المقام الاول ان لخطاب العنف و التحريض و "الانتقام" جاذبيته؛ و ان للقوة و استعراضها سطوة، مثلما ان لصورة الضحية فعلها؛ اما اذا دمج خطاب الضحايا مع خطاب القدرة علي الانتقام فاننا نحصل علي سيناريو تقليدي للافلام "البوليودية" و كثيرون هنا تفتق وعيهم و انفتح ادراكهم علي افلام الهند! فما يحدث و ما يدعو اليه خطاب الحرب بالنسبة لهؤلاء مفهوم و مستوعب و في مدي تصورهم لذا يرونه ليس واقعياً فحسب بل و بطولي و مغري يستحق ان ينخرطوا فيه بكلياتهم. سؤال الطلقة الأولي: قبل ان يعرف الناس الحقيقة بشأن ما قاد الي هذه الحرب التي انتشرت في مدن السودان و ولاياته ان...

عقدة عنترة!

  عنترة بن شداد شاعر بني عبس و فارسها، بل شاعر وفارس العرب، عاش تجربة حياة مريرة ولم يتم انصافه في حياته ولم ينصفه التاريخ، هي تجربة تنكر مجتمع وجماعة، تنكرت له العشيرة والقبائل وسعت للحط من قدره رقم ان يده و لسانه وروحه كانت دوما ترفع من قدره!   تنكرت له العشيرة لأن لونه فاحم وسحنته افريقية رغم ان دمه وجيناته بلا ادني لبس نصف عربية و رغم ان لسانه و خياله ( ثقافته ) عربيتان بالكامل، وبقدر يفوق الكثير من مجايليه و اللاحقين له! لكن الضمير العربي ابي ان يقر له بانتمائه الاصيل وتنكر له ونفاه واحتقره!   منذ ذلك العهد والي اليوم بدأ احتقار الاعراب للون الأسود! اذ لا شك ان كثيرون مثله نصف عرب قبلوا وادمجوا في ثقافة الصحراء العربية فقط لأن نصفهم الآخر فارسي او روماني او بصراحة ليس افريقي و زنجي! و لأن لون بشرتهم ابيض! فحتي العرب السود الذين لا شك في انتسابهم للعروبة تم وصمهم بختم بداني الاستعباد، فالشعراء العرب وصفوا ب( غربان العرب ) و وضعوا في رف منسي علي الذاكرة العربية، وشخصيات امثال زيد الخيل الطائي يتم تهميشها عمدا ؛   منذ ذلك العهد استقرت في العقلية العربية فرضية...